HOT ! 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗９客（裏印「清鳳」） 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ

斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ。斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ。京都 清水焼】抹茶碗 桃。磁器製の蓋茶碗９客です。江戸中期染付鳳凰と宝珠図7寸皿➁ | 吉祥寺PukuPuku。表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。清乾隆藍地に彫られた十二支人物紋梅瓶 景徳鎮 装飾品 現代工芸品美術品 置物。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。ピンクの万華鏡 グラスニーク。身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。1880 深川製磁　牡丹金ミル　皿　5客　金彩　未使用。高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。有田焼 猿川谷山徳窯 額皿 共箱 金彩 色絵 大皿 飾皿 絵皿。中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。有田焼の名工　十四代 辻常陸　染錦舞蝶牡丹文飾皿　宮内庁御用達　直径27.5㎝。京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。人形徳利　置物。汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。萩焼 十二代土谷六郎右衛門作 須佐茶碗『立鶴』正絹仕覆付 共箱。共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。●染付 青花 花瓶／中国陶磁器 画賛 蓮池水鳥図 高口花入れ。共箱？は収納用の利用だったと考えられます。1946 有田焼　龍峰　皿　5客　未使用。ちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。安藤良介　木目　小物入れ。斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。⚫️ 間村自造 茶托（ちゃたく） 茶入れの蓋 煎茶器セット 備前焼。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。熊本伝統工芸 山鹿灯籠 肥後山鹿 和紙の芸術 和室 床の間 茶道室 正月 照明付。仮の供箱？での自宅保管品です。江戸末期 古備前 徳利 平八郎（木村泰武）の作 とっくり 花生 花瓶 備前焼。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。大聖寺伊万里　金唐草に獅子　石畳花枡紋の図　四方角向付　D508AS-DCm。専門家を訪ね、知見を拝聴。1915 源右衛門 染付 陶板画 額装 お雛様　額縁 置物　工芸品。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。1773 香蘭社　胡蝶蘭　皿　5客　1大4小。後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。2262 有田焼　弥左エ門 外濃牡丹 色絵　獅子　香炉。大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。小皿 豆皿 染付 猪口 3枚 草文様 変形唐草文様 明治 大正 昭和初期。高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、口径１０．５、高台０．７、底径４／重さ２００（１８１～２１１）／斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。ぐい呑み 田村了一 灰釉菱陽刻 共箱 木箱 猪口 酒器 作家物。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。1977 薩摩焼　茶器セット　急須1客　湯呑3客。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。ドラゴン彫刻の陶器の盆栽鉢 約41cm×32cm×13cm　落款あり。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。1974 深川製磁　菊　鳥　蓋物　未使用。謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。古唐津　絵唐津桃形茶碗　共箱　時代物　橋文　蒐集家旧蔵。是非、謎の解明も。小皿 5枚 色絵付 角福 山水 訳アリ ニュウ アマテ 3枚 古伊万里。